Упрощенная HTML-версия
Великий пост 2014: время прощения, молитвы и покаяния
Находясь в преддверии праз-
ника Воскресенья Христова и
соблюдая Великий пост, каждо-
му человеку важно знать сущ-
ность таких христианских по-
нятий как прощение, покаянне,
поиск веры, мир и любовь, сущ-
ность болезни в святоотече-
ском наследии. Помогут нам в
этом ответы представителей
Украинской православной церк-
ви в Саксаганском районе.
Время покаяния
Обычно считается, что время
покаяния, когда каждый хри-
стианин должен размышлять о
своих грехах, есть пост. Однако
независимо от того, время сей-
час поста или нет, размышления
на эту тему и вообще понимание
этой проблемы для каждого че-
ловека необходимо всегда – еще
и в силу того, что понятие греха
практически стерлось в созна-
нии людей XX века.
Покаяние – это наше возвра-
щение к Богу, обновление наше-
го крещения; это подвиг, чтобы
обновить наш союз с Богом, наш
обет изменить свою жизнь. Это
время, когда мы можем научить-
ся смирению, то есть миру: миру
с Богом, миру с самим собой.
Покаяние рождается от на-
дежды и решительного отказа
от отчаяния. И кающийся – это
тот, который заслуживает осуж-
дения, но уходит с предстояния
суду без стыда и позора, потому
что покаяние – это наше прими-
рение с Богом. И достигается это
через достойную жизнь, через
войну с грехами, которые мы со-
вершили в прошлом. Покаяние
– это очищение нашей совести.
Покаяние – это готовность без
слова ропота и в преображении
любовью понести всякую печаль
и всякую боль.
Подготовил протоиерей, на-
стоятель храма Святой Му-
ченицы Татьяны, Украинская
православная церковь, г. Кривой
Рог, Антон Бондар.
Умение прощать
«Если не будете прощать лю-
дям согрешених их, то и Отец
ваш не прости вам согрешений
ваших»
Евангелие от Матфея 6, 14-15
Бог – Творец всего видимого
и невидимого мира, любящий
свое создание, сотворил челове-
ка со свободной волей и дал ему
заповеди, исполнение которых
было бы знаком ответной любви
человека к Богу и послушанием
Его воли. Одна из заповедей гла-
сит нам прощать других, тогда и
Господь простит нас.
В молитве «Отче наш» мы
каждый день просим прощения
у Господа за наши грехи и обе-
щаем прощать обидивших нас :
«И остави нам долги наших, яко-
же и мы оставляем должникам
нашим».
Так Господь Иисус Христос в
своей беседе с учениками о про-
щении обид на вопрос апостола
Петра – сколько раз прощать
брату моему, согрешающему
против меня? До семи раз? Дал
ясный ответ «Не говорю тебе до
семи, но до семижды семи деся-
ти раз» Мф. 18, 21-22.
То есть Иисус Христос за-
поведовал прощать неустанно
– (70*7), сколько бы раз не со-
грешил перед тобою брат твой,
нужно прощать, и ни в коем
случае не мстить ему. И в под-
тверждение своих слов Господь
рассказал притчу, где изобразил
учение свое на примере одного
неоплатного должника, который
был уже прощен и помилован,
но за жестокость к собрату сво-
ему снова предан жестокому му-
чению.
Грехи же наших ближних про-
Саксаганський вісник
30